フランスの新しい結婚 ２

オランド大統領が法制化した同性同士の結婚。

大統領が選挙戦の際に公約し、政治的に利用したとする見方もあります。しかし、反対派も多いのですから、票集めのためという説には疑問が残ります。

法律に反対ではない人々の中にも、色々な意見があります。 今通すのが本当に必要だったのか。結婚という言葉を使わずに、同性愛カップルの権利を整備した方が良かったのではないか。今回は同時に同性カップルに養子を取る権利も認めたのですが、そうではなく、まず結婚をクリアし、養子に関してはまた次の段階に回すなど、一つ一つゆっくりと進めていった方が良かったのではないか。同性愛者の中にも、こんな法律はいらなかったという意見がある‥等々。

ただ、法律が制定されてから１年半たった時点で、５７％のフランス人が、法律の取り消しに反対しています。取り消しを求める「全ての人のためのデモ」に共感する人は、２０１３年１月の３９％から２８％に落ち込みました。

フランスでは、女性の投票権が認められるのも1944年と、欧米では遅い方だったことが思い出されます。

メトロの楽園

パリのメトロ１４番線は、1998年に一部が開通、全て開通したのは2007年という新しい線です。

他の線よりスピードが速く、自動運転。開設当初から、安全のためにホームの線路際に透明なドアが付いていていました。扉は大人の背丈より高く、乗り越えるのはほぼ不可能です。

新しいのは機能だけではなく、建築やデザインも、他の線とはひと味違います。パリのメトロの狭くて暗いイメージを変えようと、広々とした空間と透明感を基調として設計されたそうです。

メトロの駅というよりは、地方や外国に旅立つ鉄道の駅や、郊外電車の駅に似ています。

１４番線は、サン・ラザール駅とオランピアッド駅を結び、途中にはフランス版新幹線TGVが発着するリヨン駅もあり、旅行鞄を持った人も多く見かけます。

全部で９駅と駅の数は少なく、どの駅もデザインに趣向を凝らしています。私が時々利用するリヨン駅には、線路の向こうに南国を思わせる庭園があります。植物がよく育つように、特別な光を使っているのでしょうか。今日はカボチャも置いてありました。

カランコエなどの花も見えます。

「ここにイグアナがいたらなぁ」 というのは、ムスコの感想。

速くて便利ですが、調べてみると、過去に何回か、自動運転ゆえの故障があったようです。2006年には、乗客がトンネルの中に１時間半も閉じ込められてしまったことがあったとか。けが人が出るよりはずっといいですが‥

ちなみに、現在では、他の線でも、ホームに透明の扉が付くところが増えています。パリのメトロでも飛び込み自殺がありましたし、モダンな１４番線以外でも、自動化が進みつつあります。運転手がいないところでは、ホームに扉を付けるという方針のようです。

フランスの新しい結婚

２０％以下と支持率の落ちているオランド大統領。しかし、誰ならもっといいのか、ということになると、難しいところです。

オランド大統領も、何もしなかったわけではありません。２０１３年には、一部の反対を押し切って、同性カップルの結婚を法的に認めました。

同性カップルが少数だからといって、異性カップルと同じ権利を認めないということでは、全ての人の平等を謳う民主主義の原則に反するということでしょう。

同性カップルの結婚、一番早かったのはオランダで２００１年。（デンマークでは、それより以前、１９８９年に、結婚という言葉こそ使っていませんが、同性カップルに異性カップルと同じ権利を与えています。）２００３年にはベルギーで正式に結婚が認められ、カナダやアメリカ、イギリスは州ごとに認めていきました。その他、北欧諸国や南アフリカ、スペイン、アルゼンチン等、フランス以前に認めていた国は少なくありません。

結婚と言っても、カトリック教会は同性同士の結婚を認めていないのですから、神の前での結婚ではなく、市長が執り行う結婚のみで、民法上のものです。カナダやスェーデン、アメリカの一部のプロテスタント教会では、同性同士の結婚を認めているそうですね。

「全ての人のための結婚」 - この新法について初めて聞いたとき、私は当然、同性愛の友人たちの顔を思い浮かべたわけですが、彼らのために喜ぶというより、反動を危惧しました。

欧米ではカミング・アウトしている同性愛者も多く、前のパリ市長もその一人でした。市民権を得ているかのように見えるかもしれませんが、宗教的なタブーと結びついているため、実はそんなに簡単ではないのです。

他の国の事情はよく知りませんが、フランスには、同性愛者を差別する人の中に暴力を振るう人もいて、からかわれるとか変な目で見られるというレベルでは済まない場合もあります。

キリスト教以前のローマ帝国では、男性同士の結婚があったことが記録されているようです。また、アメリカの先住民は同性同士の結婚を認めていました。

フランスでは、法律の制定前から、「全ての人のための結婚」に反対する「全ての人のためのデモ」というのが盛り上がりを見せ、法律制定後も、取り消しを求めて活動しています。今年１０月にも、開催者によれば５０万人、警察によれば７万人がパリでデモ行進しました。

彼らは「家族」とか「子供」とか、誰も反対できないような価値を掲げ、繰り返し「私たちは同性愛者を差別しているわけではない」と主張するのですが、実際のデモの際にはその主張とは裏腹の叫びも聞こえ、さらに、人種差別的言動も問題となっています。

この法律を通したトビラ法務大臣はギニア出身の女性。２０１３年に彼女が新法制定のためにフランスの地方都市アンジェを訪れると、「全ての人のためのデモ」が集まっていました。両親に付き添われた１１歳の少女がバナナの皮を持って進み出ると、法務大臣に向かって、 「雌豚め、お前のバナナを食え！」と叫んで‥周りにいた他の子供たちも同じ文句を大合唱。デモの大人たちは少しもこれを制止しようとしませんでした。それどころか、デモ隊の行進中、同じ言葉を叫んでいるのが聞かれました‥

今年１０月２０日には、こん棒を持った若い男が同性愛らしい男性をめった打ちにするという事件も起こりました。被害者は重傷を負って入院。加害者は禁固２年の実刑。

この事件が起こったヴァンデ地方では、オランド大統領に反対する政治家が「全ての人のためのデモ」を応援しています。彼らの差別的言論が、影響されやすい人々を興奮させ、暴力事件に至った側面は否定しがたいものです。しかし、事件後にインタビューされた政治家たちは反省の色も見せず、事件とは全く関係無しというコメント。

自由・平等・博愛を掲げる人権の国、フランスの影の顔でしょう。どの国にも光の顔と影の顔があります。それを認めることなしに健全な発展はあり得ませんよね。

「全ての人のためのデモ」は、オランド大統領の反対勢力である国民運動連合に対して、政権を取ったらこの法律を取り消すと約束させています。

同性愛者の友人アランはこう言いました。「ぼくは別に結婚したいなんて思ったことはない。あの法律ができてからというもの、白い目で見られることが増えた。そっとしといてほしいよ。」

ハロウィーン、なぜカボチャ？

フランスやベルギーには、ハロウィーンにカボチャで提灯を作る伝統はありません。でも、我が家では子供が幼稚園の時から作ってます。

こちらでは、学校で工作をする機会が殆どありませんし、子供にも細工しやすいカボチャは、畑からの嬉しい贈り物です。

でも、ずっと昔は、カボチャではなく、カブなどで作っていたそうです。考えてみれば、アメリカ大陸と出会う前のヨーロッパには、ジャガイモもトマトも、そしてカボチャもなかったのですから、当たり前といえば当たり前ですね。

ハロウィーンの行事というと、フランスでは、アングロサクソンの国から来たと思っている人が多いようです。ところが、かつては、フランスのブルターニュ地方やベルギーでも、甜菜に穴を開けて人の頭のように作り、中に蝋燭を入れるという習慣があったそうです。

甜菜を収穫するのが、ちょうどハロウィーンの頃で、それと同時に一年の畑仕事はほぼ終了。子供たちは、取れたばかりの甜菜で恐ろしげな頭を作り、窓や墓地にならべて、道行く人を怖がらせて楽しんだとか。

さて、なぜジャック・オ・ランタンというのでしょうね。アイルランドの昔話が元となっているようです。

むかしむかし、ジャックというケチで自分のことしか考えない男がおりました。ある日、ジャックは酒場で悪魔に出会います。

悪魔というものはいつもそうですが、魂をよこせとジャックに迫りました。ジャックは、もう少しで悪魔のいいなりになりそう‥というところで、 「契約にサインする前に、一杯酒を飲ませろ」と言います。

悪魔は、まあ良かろうと、６ペンス硬貨に変身。抜け目のないジャックは、すかさず硬貨を財布にしまって固く紐を閉めてしまいます。財布には銀の十字架が付いていたため、悪魔は魔力を使うことも元の姿に戻ることもできなくなり、「一年の間ジャックに魂を請求しに来ない」という条件の下、ようやく財布から出してもらいます。

さて一年後。ジャックは田舎道のりんごの木のそばで悪魔に会います。悪魔はもちろん魂を要求。ジャックはしきりと考えるふりをした後で、「わかったよ。でもその前に、りんごを一つ取って、俺にくれないか。」

悪魔がジャックの肩に乗り、りんごの木の枝にぶらさがると、ジャックはすかさずナイフを出して、木の幹に十字を刻みます。

またしてもまんまと動きを封じられた悪魔は、もう決してジャックの魂を取らないという約束をさせられました。

さて、そんなジャックにも死の時が訪れます。天国に入るのを拒否され、地獄に入ることさえ悪魔に断られたジャックは、最後の審判の日までさまよい続けることとなりました。やっとの思いで悪魔に分けてもらった燃えさしを、提灯代わりのカブに入れて‥

ジャックが死んだのは、ハロウィーンの日だとされています。カブがカボチャに変わったのは、1845年から1850年の大飢饉の時、多くのアイルランド人がアメリカに渡ってから。カブよりも大きいし、細工もしやすいからですね。

カボチャさえあれば簡単に作れるジャック・オ・ランタン。多くの子供たちの心をとらえ、秋の楽しみが増えたのでは。

関連記事 ハロウィーン　フランスの場合

ハロウィーン フランスの場合

「ハロウィーンのカボチャや仮装はアメリカのものだから、けしからん。」 というフランス人も、中にはいます。 また、ハロウィーンは、ケルトの祭りをキリスト教に取り込んだものという説が有力ですが、 「ハロウィーンはケルトの真似なんかじゃない、元々キリスト教の行事なのだ。」 という人さえいます。

フランス語でハロウィーンは「トゥーサン」。「全ての聖人」という意味で、 英語のハロウィーンのもとになったAll Hallows Eve （全ての聖人の前夜）とほぼ同じ意味。万聖節と訳され、キリスト教では聖人と死者を奉る日です。

学校は10月18日から11月3日までお休み。家族で旅行に出かけたり、親族に会いに行ったり、お墓参りをする人も多いようです。この期間、両親が働いている子供達は、祖父母の家に行ったり、休暇センターに通ったりします。

ケルトでは、秋に古い年が終わり、新しい年が始まりました。日本より北に位置するヨーロッパでは、この時期から昼がどんどん短くなり、夜が長くなります。夏は夜８時でもまだ明るいのに、冬は４時を過ぎるともう暗くなり始め、朝８時に家を出る時はまだ暗いということになります。

かつての農民にとって、ハロウィーンは最後の取り入れの時期。この後、春まで畑仕事はおしまい。ケルトの人々は、ごちそうを食べたり踊ったり、さまざまなゲームをして、秋の新年を祝いました。

カボチャ自体は当時のヨーロッパにはなかったのですから、確かにアメリカから来たわけです。でも、アメリカの習慣というものは、先住民の習慣でもないかぎり、やはりヨーロッパに根があるわけで、仮装行列をするとか、子供達が家々をまわってお菓子をもらうとか、アメリカ式ハロウィーンに似たものは、ヨーロッパのあちこちでかつて行われていたものです。

カブに穴を開けて顔を作り、蝋燭を立てるという習慣は、アイルランドだけではなく、フランスのブルターニュ地方やベルギーにもありました。だんだん夜が長くなる頃、ランタンを灯すのは楽しいものです。

８世紀か９世紀に、正式にカトリックのお祭りとして取り入れらたそうです。ローマ教皇によって日付が11月1日に決められたのもその頃。アメリカなどで子供たちが仮装をするのは、前夜の10月31日ですね。

カトリック教会では、ケルトの民のように楽しく踊ったりというのはなかったようで、教会でランプや蝋燭を灯したりしました。19世紀になると、お墓に菊を捧げる人が増え、この習慣は今もある程度残っているようです。

とはいえ、アメリカなどアングロサクソンの国から入って来たハロウィーンの行事を楽しむ人は、フランスでも増えています。ショーウィンドーにかぼちゃや魔女を飾る店もありますし、ハロウィーン・パーティーをする人もいます。

おとなしくしているのがいいとされてきたフランスの子供たちも、楽しむ機会が増えていいのでは。家々を巡ってお菓子を貰う、というのは、フランスではちょっと想像外ですが、そんなことをしなくても、工作をしたり、部屋を飾り付けたりして、十分ワクワクできます。カボチャと家にある端切れの他には、何もいらないのですから。

（写真はパリのパン屋さんのショーウィンドー）

ノーベル文学賞２０１４ - 続き

「嬉しいです。でも、変だなぁ。」

というのが、AFP通信に答えたパトリック・モディアノの第一声だったそうです。

どんな文学に影響を受けたかという質問に、フランス文学以外ではアメリカ文学と日本文学、と答えました。「省略法」、「シンプルな文」という言葉を何度も口にしました。

モディアノと言ってもあまり馴染みのない方が多いかもしれませんが、日本でも人気のあるパトリス•ルコント監督『イヴォンヌの香り』の原作者です。ルコント監督もインタビューを受け、「びっくりしましたけど、とても嬉しいです。ノーベル賞は政治的にアンガジェしてる作家しか貰えないと思ってたものですから。彼の本は全部読んでますよ！『悲しみのヴィラ』を映画化した時、プロデューサーに譲歩して、タイトルを『イヴォンヌの香り』と変えたことを悔やんでます。」

モディアノ作品を出版しているガリマール社のアントワーヌ・ガリマールも 「まさか取れるとは思っていませんでした。ノーベル賞の審査員は政治的にアンガジェしている作家ばかり選んでいると思っていたので。（‥）でも私はノーベル賞のことを勘違いしていたんですね。この選択にブラボーと言いたい気持ちです。普通、出版社は少し前に知らされるものなんですが、今回は私たちも知りませんでした。」

６年前にノーベル賞を取った、同じフランスのルクレジオもガリマールから本を出していたわけですが、フランスの作家に限らなければ、ガリマールで出版した作家として、モディアノは40人目のノーベル賞受賞者となるそうです。ガリマールでは早速、10月始めに出たばかりのモディアノの最新作『君が近所で迷子にならないために』を十万部増刷する手配をしたとか。

過ぎ去らない過去をさぐり、ぼやけた記憶とあいまいな感情の中から、想像の糸を紡いで作品を生み出す‥モディアノ氏のインタビューは、そんな彼の作風通りだったようです。

「ええと‥そう‥つまり‥でも‥」

「その時までは、全てが混沌としてバラバラに思えた‥何かのかけらか切れ端が、時折だしぬけに浮かび上がって来るように‥しかし、結局、そういうものなのではないか、人生とは。」（モディアノ『薄暗い店の並ぶ通り』）

まぐろでパスタ

ベルギーにいた時買ったお米そっくりのパスタ。

ベルギーはイタリアにルーツのある人が多いので、色んなパスタが見つかります。お米の形のこのパスタ、イタリアでどんな風に使われているのか知りませんが、冷凍のまぐろと合わせてみました。

まぐろは冷蔵庫で半日かけて解凍。キューブ形に切ります。

オリーブオイルをフライパンにたっぷり取り、まぐろをさっと炒めて黒こしょうとチャイブを散らし、茹で上がったパスタと和えます。

まぐろは火を通しすぎないこと。

簡単ですが、家族にはけっこう好評でした。

ノーベル文学賞２０１４

2014年度ノーベル文学賞、フランスの作家パトリック・モディアノに‥

周囲のフランス人の反応を見ると、驚いているという感じです。９日当日は、番組を急遽変更するテレビ局があったり、翌10日の朝刊にはノーベル文学賞のことは一言も無かったり、メディアの反応もバタバタしています。

ノーベル賞の関係者は、発表前に作家本人と連絡を取ることができなかったとのこと。スエーデンで文学賞の発表があった時、モディアノ本人も知らなかったようです。

1945年生まれ、1968年に作家デビュー、その10年後には、フランス国内で最高の栄誉であるゴンクール賞を受賞。ノーベル賞では、第二次世界大戦下のパリを描いた約30篇の小説が評価されました。

フランス人のノーベル文学賞受賞者としては15人目。（この人数には、受賞時にフランス国籍を持っていても、フランス以外で生まれた作家も含まれているため、フランス生まれの作家というリストの場合、数が異なります）

これまでのフランス人受賞者の中には、ロマン・ロラン、アンリ・ベルグソン、アンドレ・ジッド、アルベール・カミュ、サン・ジョン・ペルス、ジャン•ポール・サルトルなどがいます。（ただ、サルトルは受賞を拒否しましたね。カミュが受賞した時さんざん批判したのですから、自分が受け取るわけにはいきませんよね。）

私は時々思うのですが、「文学賞」ではなく、もっと幅を広げて「文化賞」ということにした方が良いのでは、と。これまでの歴史を振り返れば、世界に大きな影響を与えた芸術家は作家以外にも大勢います。画家でも音楽家でも演出家でも、その他の分野でも良いということにすれば、ピカソは確かにノーベル賞を取ったでしょうし、カザルスがノーベル賞を取り損なう（平和賞に推薦されていました）こともなかったでしょう。もちろん、ピカソはお金はもう十分持っていたわけですが。

また、平和賞は、ノーベル賞誕生から今日に至るまで、重要な役割を果たしてきましたが、それに加えて、環境賞もあるといいのでは。野生動物の保護や異常気象解決のために、優れた貢献をした個人や団体を励ますという趣旨で。

ダイナマイトを発明し、「死の商人」と呼ばれることに苦しんだノーベルの富と遺言によって創設されたノーベル賞。1901年に最初の授与式が行われてから、人間の社会にも自然界にも、大きな変化がありました。

余の辞書にアルデンテという文字は無い

もう前世紀の話になりますが、フランスの地方都市でフランス語の夏期講習に参加し、色々な国から来た人々と友達になりました。

講習の後は、日本で知り合ったパリの友人宅にお世話になりました。イタリアから講習に参加していたG君もパリに何日か滞在するということでした。それではどこかで待ち合わせて食事でもしようか、という話に自然になりました。何を食べに行く？二人ともパリは不案内。

ぼくは何でもいいけど。
私はイタリア料理が大好き。フランス人の友達の家に泊まってるから、どこかおいしいイタリア料理の店を教えてもらっておくね。

当時の私は、フランスは食通の国なんだから、イタリア料理のおいしい店なんていくらでもあるはず、と思っていました。

フランス人の友人は、イタリア料理のレストランはあまり知らないということでしたが、一つ教えてもらった店に私たちは入りました。

二人ともパスタを注文。運ばれて来たパスタをフォークで口に入れた途端、私は真っ青になり、口ごもりました。

「ごめんなさい‥こ、これ、アルデンテじゃない‥」

パスタは、ふにゃふにゃだったのです。イタリア人をとんでもないところに連れて来てしまった！

しかし、正面に座ったG君はニコニコして 「アルデンテっていう言葉、よく知ってるね」

彼にしてみれば、イタリアの外でまともに茹だったパスタが食べられるなんて、最初から期待していないということだったのでしょう。

確かに、フランスの伝統には麺がありません。そして、何でも柔らかく煮るのが好きな人たちです。野菜でも、ピューレにできるくらい柔らかく煮るのが普通です。

日本には、蕎麦やうどんがあります。1分ゆですぎたら台無し、のびちゃったらおしまい、という感覚が身に付いています。

その後、パリの他のイタリア料理レストランでも、度々同じことを経験しました。パスタ以外の前菜、肉や魚料理がおいしくても、パスタのゆで加減はがっかり。ソースがおいしくできていても、パスタ自体の味や茹で方には何の拘りも感じられませんでした。

パスタ屋さんやピザ屋さん、パリにけっこうたくさんありますが、殆どのパリジャンにとって、安めにレストラン代をあげたい時に行くという感じです。日本を含め、アジアの料理もそんな位置にあります。もちろん、例外的に本格的な店もあれば、高い店もありますが。

ある時、郵便受けにレストランの宅配サービスのチラシが入っていました。その店では、ピザとスシを同時に扱っているそうです‥

こんなことがゆるされるのでしょうか？日本大使館とイタリア大使館は共同で抗議を申し込むべきだ‥

思い出す子供たち -1-

我が家の子供も今では小学校の高学年。まだまだ人生の初心者ですが、これまでにも色々な出会いがありました。その中でも、特によく覚えている子供たちがいます。

ムスコが通ったパリの幼稚園は、隣のマンションにくっついていました。園庭は幼稚園の建物の半地下にあり、 地面はコンクリートでしたが、表面にコンクリートを和らげるコーティングがしてありました。両側はゆるやかな階段状になっていて、子供たちが跳ねたりして遊べるようになっていました。

幼稚園で最初に一緒に遊ぶようになった男の子。金髪の巻き毛と青い目が愛らしく、ほっそりした子供でした。仮に、リスくんとしておきましょう。

ムスコは幼稚園に行きたくないと申します。甘えん坊だからかな、と思っていました。

ある日、帰って来たムスコの目の近くに小さな傷がありました。いつものように幼稚園の愚痴を並べ立てる子供に、「そんなことは大したことじゃないでしょ。」と言ってから、「ところで、その傷はどうしたの？」と聞くと、「リスくんに階段のところで蹴られて転んだの。でも、そんなことは大したことじゃないね」私はギョッとして、「それは危ないよ。そういうことはお話ししてね。」

幼い子には、何が重大なことで何が些細なことなのか、自分で判断をつけることができないのだ、全部聞いてあげなくちゃいけないのだ、とつくづく悟りました。

ムスコは毎日のようにリスくんにぶたれたり蹴られたりしていたようで、先生や園長先生に相談しました。

リスくんの態度は、先生からの指導があっても、ムスコがやめてくれと言っても、良くなりませんでした。ムスコにはリスくんから離れるように言いましたが、「だってあの子がついてきちゃうんだよ」

そして、リスくんはムスコにこんなことを言ったそうです。
「君がいなくなったら、ぼく生きていけない」
「パパもママも優しくしてくれない」
「家で気持ち悪くなったら、一人で洗面器に吐いて、自分で洗面器を洗うの」

我が家にリスくんを招いたことはありましたが、ムスコが「今度はきみのうちに行っていい？」と聞くと、「ママが駄目って言うから」

リスくんを預かっている女性も、子供に優しく接しているようには見えませんでした。

ただ、虐待を受けているとか、ご飯も食べさせてもらってない、ということはないようでした。それで、私は、子供から聞いたことをそっくり幼稚園に伝えることはせず、園長先生にこうお話しました。

「リスくんは、悪い事をするというので、幼稚園でしょっちゅう罰を受けているようですが、あまり効き目がありませんね。罰を与えるより、話を聞いてあげたらどうですか。家で寂しい思いをしていないか、預かってもらっている人との関係はどうなのか。」

リスくんは、幼稚園でもお腹が痛くなることが多かったようです。お腹が痛い、と言うと、先生は「私には何もしてあげられません」と答えたそうです。

フランスの幼稚園や保育園では、子供に薬を与えるにあたって、厳しい規則があります。園によっては、医師の処方箋がある時にかぎって、先生が薬を与えるところもありますし、処方箋があっても、園で薬は与えられないというところもあります。投薬によって万が一子供の状態が悪化した場合、責任を取ることはできないという立場です。

ただ、薬はあげられないとしても、「大丈夫？」と優しく声をかけてあげたり、慰めてあげるだけでも、子供は気分が良くなることがありますね。

リスくんの態度がひどくなり、ムスコが椅子から突き落とされたりしたある日、先生にお話すると、「リスくんは最近乱暴ばかりして、私はあの子に怒ってばかりいるんです」ということでした。怒ってばかりいるのは、考えなくてもできることです。

リスくんの態度が改まることはなく、ムスコは他の友達を作りました。相手が嫌がることをしたら、友達はいなくなる、相手が嫌がることをしなければ、友達ができる。この単純な法則を、彼も今は理解しているでしょうか。

殿敷 侃（とのしき ただし）のショック

前回のブログで、1942年に広島で生まれたアーティスト、殿敷の作品について書きました。多様な解釈を赦すその卓越したアイディア、圧倒的な存在感について。ところが、ある日本人アーティストが、殿敷の作品「お好み焼き」を、自分のインスタレーションの中に入れてしまったと聞き、大変ショックを受けています。 福島原発の建屋そっくりに作った檻の中に、「お好み焼き」の本物を入れてしまうというプロジェクト。檻の中に入れられた殿敷の作品は、ほんの一部しか見えなくなります。プロジェクトの説明はネットで見られます。 http://www.soukasha.jp/miki/project.html オマージュのために、コピーや、元の作品を思わせるものを使うという手法ならよくあります。たとえば、ウォーホルへのオマージュにキャンベル缶を使うとか。ゴッホもミレーや日本の浮世絵を彼なりにコピーしました。ピカソはベラスケスの名画に想を得て、新しい絵画を制作しました。 たった一つしか無い本物を自分の作品に入れてしまうって、アリでしょうか？インスタレーションはすでに公に展示されましたが、その後も返却せず、自分の作品の一部として、入れたまんまにしてあったとのこと。 ということは、殿敷の展覧会をする時は、そのアーティストが、殿敷作品を「貸す」ということ？横浜トリエンナーレも、このアーティストから「借りた？？？」。トリエンナーレ終了後は、また檻の中に戻るという話を聞いています。 関係者の許可は得ているそうです。それがゆるされるのであれば、現代アーティストたちは、こぞって自分のインスタレーションにピカソだのゴッホだのを入れようとするかも。 作品は誰のものなのか。所有者の許可を取ればそれで済むのか。もうこの世にいない芸術家の作品を、今生きている者はどのように扱うべきなのか。 ダビンチだのピカソの作品だったら、こんなことは想像もできないはず。自国の２０世紀の作家だったらいいのでしょうか？オマージュと言いながら、亡くなった作家への敬意はどこにあるのでしょう。 「反原発やエコロジーといった個別の主題につなげて殿敷の仕事を解釈するあらゆる試みは短絡のそしりを免れない。」という小林清人氏の優れた批評を前回ご紹介しました。原発の建屋そっくりな檻に『お好み焼き』を閉じ込めるというプロジェクトは、まさにこの作品の意味をたった一つの解釈に閉じ込めてしまうことにほかなりません。 さらに、「基金提供者の名前を」「プレートに手作業で刻印」とありますが、「基金」とは何のことでしょう？自分の作品を作るのに要した費用のことでしょうか？よくわかりません。原発のせいで大変な思いをしている人々に寄付した方がいいのでは。原発反対運動の高潮を利用して、知名度を稼ごうとしているようにも見えなくはありません。檻の制作に何百万もかかったという噂は本当でしょうか。 殿敷の大作が、どうして美術館に入ってないのか？考えてみると、美術館に入ることを拒否するような作品だからでしょう。２トンの総体を持ち上げただけで、ポロッと破片が落ちてしまいそうです。しかし、すでに前世紀に、ワーク・イン・プログレスという観念も普及していることですし、美術館にも頭を柔らかくしてもらいたいものです。 国際的にも評価を受けている殿敷。現代美術界の大物ダニ・カラヴァンも、『祈り - 殿敷侃へのオマージュ』という作品を作っています。（もちろん彼は、殿敷の作品を使ったりはしていません） もうインスタレーションを発表してしまった当のアーティストには、内外からの批判が高まる前に、本物を使うというアイディアを放棄していただきたいものです。

殿敷 侃（とのしき ただし）のショック

「こんなアーティストが、日本にいたのですね。」 横浜のトリエンナーレに彼の遺作が展示されているそうで、これを機会に、殿敷を発見し、再発見する人も増えるでしょう。インスタレーションやアッサンブラージュによる表現が多い作家でした。形に残る大作としては唯一のものかもしれません。 広島出身。3歳のとき、二次被爆したそうです。 作品は、1987年に山陰の浜辺で行われたプロジェクト「ゴミ拾いをアートする」から生まれました。100人以上の賛同者と一緒にゴミを拾い集めたそうで、当時の写真を見ると、子供たちも大勢参加していたのがわかります。殿敷は、周囲の「普通の人々」をも自然に巻き込んでしまう才能があったのでしょう。 集められた漂流ゴミは、６時間かけて焼き固められました。総重量２トン。熱によって変形し、焼きただれたペットボトル、缶、黒々と溶けたプラスチック‥ そのタイトルは、『お好み焼き』。 圧倒的な存在感を突きつけるこのオブジェを見て、何を感じるか、何を考えるか。それは、見る者それぞれに開かれています。ただ、何も感じない、何も考えないのは、不可能かもしれません。 とまどい、目を反らし、見つめ直し、惹き付けられ、眺め回したあとで、我に返ったとき、当たり前だった世界が、前と違って見え始める‥そんな力を、この作品は持っているようです。 生前、ある展覧会に作品を出品するにあたって、関係者に「素材という欄がありますが、何て書きましょうか？」と聞かれた彼は、「『社会』としておいてください」と答えたそうです。 小林清人氏は、今年の7月19日に発表された西日本版読売新聞の記事の中で、殿敷作品を見るという経験について、「『異物性』とは、現に存在するものに対するあからさまな抵抗の身振りが醸し出すものであって、それが既存の言語によって飼いならされたりすることから彼の作品を守っている。反原発やエコロジーといった個別の主題につなげて殿敷の仕事を解釈するあらゆる試みは短絡のそしりを免れない。」と書いています。

戸籍と出生証書

戸籍抄本とか戸籍謄本は、フランス語で何と言うでしょうか。

辞書を引くと、état civilと出ています。

でも、日本で「戸籍抄本（戸籍謄本）を出してください」と言われる場面で、フランスやベルギーでは、「acte de naissanceを出してください」と言われます。

acte de naissanceの意味は「出生証書」。この母とこの父の間に、ここで生まれた、と書いてあるものです。そして、それは一生変わりません。

独身であろうが結婚しようが離婚しようが、その人がその両親からその場所で生まれたという事実は、一生変わらないからです。

日本では、結婚したり離婚したりする度に、戸籍を変える必要があります。

家族というものが、それ以上分割できない社会的単位として、捉えられているからでしょう。

個人が見えにくいと言うこともできると思います。

夫婦の姓に関しては、同じヨーロッパでも、実際の運営面では色々です。法律と実際の生活の間にズレがあることもあります。

フランスでは、法律上は、結婚するときに夫の姓をとってもいいし、妻の姓をとってもいいし、別姓でもいいし、二つの姓を好きな順番で組み合わせてもいいということになっています。でも、実際に、結婚前の姓を使い続けたいという女性の話によると、銀行口座や健康保険、税金、様々な場面で、拒否されることが多く、実に面倒だとのこと。家族や友人、結婚相手の反対に遭うこともあります。

ベルギーでは、女性が結婚後も自分の姓を使うのが普通です。

私のフランスの身分証明書は、苗字として生まれた時からの姓が記され、結婚名として、夫の姓が記されています。ベルギーの身分証明書には、生まれた時から持っている苗字のみで、夫の姓はどこにもありません。

ちなみに、日本語の「旧姓」は、nom de jeune fille で、「若い娘の名前」という意味です。

イースターの卵

イースターというと、キリスト教の復活祭というイメージが強いですが、春のお祭りは、イエス誕生の前から、ユダヤの民が行っていたものです。聖書では「過ぎ越しの祭り」と訳されていますね。

そして、卵をきれいに飾って贈る習慣は、それよりもさらに昔からあったようです。

アフリカでは、６万年前のものと見られる、彩色したダチョウの卵が見つかっています。また、古代エジプトやシュメールの墓からは、動物や植物の絵、幾何学模様で飾られたダチョウの卵が発見されています。

古代エジプトやペルシャでは、春になると、きれいに描いた卵を贈り物にしたそうです。

人々は卵から新しい命が出てくるのを見て、再生のシンボルとしたのでしょうね。

ケルトの人々は、彩色した卵を、女神エオストルに捧げたと言います。エオストルが英語のイースターの語源となっているという説もあります。

キリスト教では、卵はイエスの蘇りを象徴しています。19世紀まで、子供たちは、タマネギの皮やスミレの花、ハーブを入れたお湯で卵を茹で、色を付けていました。

ゆで卵を庭に隠し、子供たちが探す‥こんなイースターの遊びは、スヌーピーのマンガや童話でおなじみですね。

今ヨーロッパでは、ゆで卵ではなく、チョコレートの卵やチョコレートのうさぎ、ひよこ、にわとりを隠す人の方が多いようです。一体いつからゆで卵がチョコレートになったのでしょうか？

1847年、カカオバターとカカオの粉、砂糖を混ぜて暖めた、どろっとしたクリームのようなチョコレートが考案されました。これを型に入れると、冷めてかたまり、食べるチョコレートになります。それ以前は、チョコレートは飲みものとしてのみ消費されていました。

そうすると、卵に穴を開けて中身を出し、代わりに穴からチョコレートを入れて固めるのが流行り出しました。それが、イースターのチョコレートの始まりなのですね。

今年のイースターは、明日4月20日。都会では庭の無い家庭が多いため、公園で卵狩りをする人もいます。イースターが終わって何日も経った後、公園で遊んでいると、草むらの中から誰も見つけられなかったチョコレートが出てきたりするのも、ご愛嬌です。

我が家のイースター

先月のことになりますが、我が家のイースターのお話。

いつもながら、我がムスコは、チョコレートと同じくらいゆで卵が好きなので、普通のゆで卵とウズラの卵も用意。一昨年は、「オムレツも隠して！半熟卵も！」と言われたので、しっかり包んだオムレツや半熟卵も隠したものでした。

最近は、卵と同じくらいチョコレートも好きになってきたので、卵はゆで卵だけで勘弁。

いつもながら、彼は、外で卵を隠すより、家の中に隠してほしい人なので、朝食後、家の中で、すぐに、卵を隠します。

おもちゃの恐竜やペンギン、ひよこの近く、果物かごにさりげなく、それから、レゴの乗り物の中などに隠すと、とても喜んでくれます。レゴ・スターウォーズのクローンたちに卵を守らせてみたり。

中世には卵をタマネギの皮やハーブで染めていたということなので、タマネギの皮や緑茶と一緒に茹でた卵も混ぜました。

茶色っぽい鶏卵は色がきれいに出ませんでしたが、ウズラの卵はまずまず。

右の２つが色無しのお湯の中で茹でたもの。中央が緑茶、残りがタマネギの皮です。

イースター翌日の月曜日は祝日。２週間のお休みが終わり、ベルギーでは、火曜日から学校が始まります。フランスは、一週間遅く休みが始まり、一週間遅く終わります。

イースター休みの前日には、学校でもチョコ卵狩りがありました。学校が始まると、お友達同士で、また卵狩りをする機会があるかもしれません‥

母の日、ところ変われば

ベルギーの本屋さんのショーウィンドー。色々な言葉で、母の日にお母さんに贈る言葉が書かれています。

母の日といっても、国によって色々違いがあるようです。今年の母の日は、フランスは５月25日、ベルギーは日本と同じで５月11日。

５月の第二日曜日を母の日とするのは、1914年以来この日を記念日としたアメリカの影響でしょう。カーネーションを贈るのも、アメリカで母の日を提案したアンナ・ジャービスが、亡き母を偲び、白いカーネーションを贈ったことから来ています。

イギリスでは、復活祭の３週間前、３月に母の日があります。Mothering Day と呼ばれるこの日は、元々は、奉公に出ていた子供や若者が、家族の母体となる教会を訪れ、一家が一堂に会する日だったそうです。子供達は、道々花を摘んで、教会や自分のお母さんに贈ったとか。

フランスでは、1906年にアルタスという村で、子だくさんのお母さんに表彰状を贈ったのが、最初の母の日だと言われています。この日、９人の子供をもった２人のお母さんが、表彰状を受け取ったそうです。

その後、第一次大戦で夫や子供を失った女性へのオマージュとして、1918年、リヨンでお母さんの日が開催されました。

政府が母の日を記念日としたのは1929年。産めよ増やせよの国策に対応するためだったそうです。（しかし、第二次大戦中の1941年、傀儡政権のヴィシー政府がこの日をカレンダーに盛り込んだことから、ヴィシー政府が創設したと思っている人も多いとか。）

謂れは色々でも、日付としては、アメリカの母の日を取り入れ、５月の第二日曜日を母の日とする国が一番多いようです。ヨーロッパでも、ベルギーの他、スイス、イタリア、オーストリア、ドイツ、エストニア、スロバキア、オランダなどが、この日に母の日を祝うそうです。

フランスにいた時は、いつも日本の母の日に遅れ気味で、ぎりぎりであせったものです‥

母の日 嬉しくて悲しいプレゼント

ベルギーでもフランスでも、母の日の前になると、子供達は、学校や幼稚園で何かプレゼントを作ります。

今年私がもらったのは、自分で書いた詩と、お花の形の温度計でした。

子供は今４年生ですが、学校で自由に文章を書かせてもらったのは、初めてです‥フランスでもベルギーでも、子供達が学校で勉強させられるのは、正しく読み書きすることばかり。遅くとも３年生になると、文法用語もばんばん入ってきて、文の要素を分析します。

分析はするけど、綜合はいつするのでしょう？絵日記とか自由作文は一切無しです。題を決めた作文でさえ、行事の後に２、３行感想を書くだけ。子供達に自由に文章を書かせるのは無意味だと思われているようです。（このことについて書き始めると、あらためてがっくりしてしまいます）。

このあたりの事情は、同じヨーロッパでも、国によって大きな違いがあります。同じ学校に子供を通わせているイギリス人のお父さんと話したところでは、イギリスでは低学年の頃から自由に文章を書かせるそうですし、小学校中学年ともなれば、ずいぶん複雑な文章を書く子供も出てくるようです。

ドイツやアメリカのママたちも、フランスやベルギーの小学校が、子供達に創造する機会を与えないことにあきれ果てています。

北欧の国々が教育で大きな成果を上げているのは、こちらにも少しは聞こえて来ていますが、本気で取り入れようとする動きは見られません。

お花の形の温度計も、最初からできあがったものに、色を塗っただけです。（ムスコは、せめて蜂を描き込みましたが）。そして、それは幼稚園の時から同じことでした。子供が初めて持ち帰った母の日のプレゼントは、石に色を塗ったものでした。紺色の地に、鳥の形がオレンジ系で塗ってありました。

私が「まぁ、素敵ねえ。」と言うと、 「鳥の形は最初から描いてあったから、色を塗っただけだよ」とムスコ。 「（絶句）‥いい色をえらんだねえ。」 「色は先生が選んだんだよ」

私はひっくり返りそうになりました。

今回、詩を書くにあたって、他の子供達はずいぶん苦労していたようです。ムスコは日本の学校に通ったこともあり、家でも色々自由に作っているので、 「ぼく、どんどんアイディアが浮かんできて、あっという間に書いちゃったよ」 と言っていました。自分の気に入ったことだけは、すぐやるタイプです。

ちゃんと韻を踏んであって、生き生きとした詩ができました。母の日の工作ということで、成績にも入らないし、先生の裁量で自由に書かせてもらえたのでしょう。この年になると、図工も音楽もありませんから。（去年もありませんでしたし、いつから無いのか、正確に覚えていません）。

フランスは芸術の国ではないか、という声が聞こえてきそうです。でも、フランスがアートの中心だったのは、２０世紀の中程までです。（今でも近代の芸術作品の売買という意味では、パリは中心です。ただ、現代アートと写真は、売買の方でも中心とは言えません）。そして当時は、７、８歳まで幼稚園にも学校にも行かず、自由にしていた人も多かったようです。今では、おしめさえ取れれば、２歳から幼稚園に行けます。そして、朝から夕方５時過ぎまで幼稚園にいる子も多いのです。楽しくいられればいいのですが、幼い子供達を怒鳴りつける先生が多く、「いつも誰か泣いているよ」。

まだ混沌として、よく整理されていない、幼い子供達のやわらかな頭。大芸術家さえ羨むような創造性が、そこにはうごめいています。それを、２歳の時から四角い型に押し込めてしまったら、どうなるのでしょう？

フレンチ・ボーイにご用心

留学先で会ったベルギーの女の子は、こんな話もしてくれました。

私と彼女は、二人とも、フランスの地方都市で夏期講座を受講していました。

ある日、彼女が一人でカフェに座っていると、近くのテーブルにいた男性が、自分を見ているのに気がつきました。

いえ、「見ている」などというものではなく、じぃっと見つめているようです。全く目を放さずに‥

怖くなった彼女は、急いで勘定を済ませると、カフェを出て、早歩きで立ち去ったとのこと。

実は、フランスではよくあることです。

私は、初めてフランスに来る前、フランス人の先生に、生活習慣についても色々と聞いていました。

フランス人の男性は、カフェや公園で気に入った女性を見つけると、サインを送るために、じっと見つめ続けることがあります。特に、女性が一人でいる時に。

見つめられた方は、無視するか、愛想のいい顔をするか、選べばいいのです。たいていの場合、完全に無視すれば、それが意思表示となり、やめてくれます。読書に夢中のふりをして顔も上げないとか、何か書いているふりをする、とか、電話をする、とか‥

「あ、ぼくもその本読みましたよ」なんて、話の糸口を掴まれてしまうこともあるかもしれません。もちろん、話してみて楽しければ、おしゃべりすればいいのです。そんな風に出会うカップルや友達もいます。

話をして、電話番号やメールアドレスを聞かれ、教えたくなければ、はっきり断ればいいだけのことです。

女性の後をつける男性もいます。

先生が授業でそう言ったとき、私たち日本人の生徒は皆、「えーっ」と声を挙げたものです。先生はフランス人の男性でしたが、 「確かに、お行儀のいいことじゃないのは認めますよ。でも、変態とか、そういうんじゃないんです！わかりましたね！」 と、やたら弁明っぽかったので、 堅物に見えるこの先生も、きっと、若い頃は同じことをしたのね、と思ったものです。

フランス人の女性の先生は、 「カフェや公園で、一人でのんびり座っていることができないの。年齢に限界があるのかどうかもわからない。日本では、女性が一人でいても放っておいてくれるから楽。」 と言っていました。彼女はすてきな人だけど、特別きれいとか、目を引くタイプというのではありませんでした。

ですから、もしフランスで（イタリアでもきっと同じでしょうね）、じっと見つめられたり、後を付けられたりしても、やたらと怖がったり、または、モテたと思って喜んだりする必要はないのですね。

いやだったら、「用事があるんです」と言って、はっきり断ればいいのです。

ただ、人気の無いところで後を付けられたりするのは、やはり心配です。誰かに付けられていると思ったら、（たとえその人がアナタのタイプでも！）人気の無い道には行かない方がいいでしょう。

話は変わりますが、パリの通りで、物取りに脅され、結婚指輪から何から全部取られたという日本人もいます。

やたらと怖がることもないけれど、注意は怠らない方がいいということなのでしょう。