相撲からジャズまで

日本人とアフリカンアメリカンというと、もう一つ思い当たることがある。

パリでジャズの専門家の家に行ったとき、本棚に日本語のジャズの本が並んでいた。
実はそれは目録のようなものらしく、日本語が読めない彼は、英語の人名やアルバム名を調べるために使っているらしかった。
彼は、日本には重要なジャズの本があると言っていた。

そのとき私は、前に感じたことを思い出した。
ジャズの時間感覚は、伝統的な西洋の時間感覚とは違う。
むしろ日本の禅の感覚と近いのではないか、ということだ。

別の日本人は、やはりフランスで別のジャズ蒐集家に、日本に行ったらこういう本を買って送ってくれと頼まれたという。

日本は近代以降、西洋から多くの文物を取り入れた。
カレーライスだって、インドから直に伝わったのではなく、ヨーロッパ経由だという。
そういえば、インドではカレーにライスではなくナンを添えるのが主流なのでは。

ジャズにしても、アメリカの白人が取り入れたからこそ、日本に伝わったのにちがいない。

でも実は、ジャズを直接理解できるような文化的素地が日本には元々備わっていたのかもしれない。


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相撲道に拘るか、それとも勝てばいいのか

あらゆることが時代に連れて変わっていくのだから、相撲だって変わっていくに違いない。

かつて見過ごされていた暴力は、今は到底認められない。

ただ、明文化されたルールさえ守ればいいのか、それとも横綱はやはり横綱らしい相撲を取らなければならないのかという問題になると、問題はもっと複雑である。

ふと思い出したのは、アメリカでとても人気があったバスケットボール選手の話。

彼は黒人で、黒人にも白人にもファンがいた。

しかし、試合をどう評価するかに関して、黒人と白人では視点が違うと読んだことがある。

もちろん、白人といっても色々な人がいるし、黒人といっても色々な人がいる。
十把一からげに言えるものではない。
それでも、試合の翌日、試合を見なかった人が見た人に尋ねる文句が違うというのだ。

「彼は何点入れた？」
こう尋ねるのは白人に多く、
「彼は踊ったか？」
こう尋ねるのは黒人に多かったという。

「彼は踊ったか」とはどういうことだろう。
私はバスケットのこともその選手のこともよく知らないので、「踊った」が具体的にどんなことを意味するのかは分かりかねる。

彼が本当にノッテいるとき、彼の動きが踊っているとしか言いようのないものになるのか。
それとも、彼は本当にノッテいるときや点を入れたときなど、実際に踊ることがあるのか。

いずれにしても、ここに垣間見えるのは価値観の違いである。

何点という効率優先の価値観と、本当に燃焼したかという、効率では計れない幸福度のようなもの。
美的感覚。

横綱が張り手するのを見たくない、美しくないとする価値観と共通している。

倫理観もある。
横綱のような強い人、山の天辺に立っている人は、下から登ってくる人を正面から受け止めなくてはならない、というのは倫理観だろう。

効率主義で、経済に於いて世界の勝ち組となった西洋。
その中心的存在であるアメリカに生きるアフリカンアメリカン。
効率主義に追いつき追い越した日本人。

何世代にわたってアメリカに生きながらも、西欧的価値感に縛られない感覚を持ち続けるアフリカンアメリカン。
経済では効率主義を取りながら、経済と無関係なところでは別の感覚を持っている日本人。
案外近いものがあるのかもしれない。

もちろん、世界は西洋対反西洋という二項対立ではない。
西洋以外の世界にも色々違ったものがあるし、西洋の中だって、実は単一とはいえない。
日本の中だって単一ではない。
その単一ではない日本の中に、良くも悪くも、効率的とか合理的ではない価値観も息づいているということか。


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海外にも成人式ってあるの？

世間は成人式の話題で喧しいが、考えてみたら、ヨーロッパで成人式という言葉を聞いたことはなかった。

試しにフランス語で「成人、祝い」等でググってみると、な、なんと！
一番最初に出てきたのは日本の成人式に関するフランス語版ウィキペディア。

フランス語版ウィキは、日本の成人式の起源は神道の元服の儀や裳着にあるとしている。
日本語版ウィキには、戦後の混乱の時代に埼玉県北足立郡蕨町が若者を励ますために「成年式」を行い、これが全国に広まったとあるが、フランス語版の方にはこのことは書いてない。

書いとけよ。

ちなみに、フランス語版グーグルの同じページには、ユダヤ教徒で13歳になった子どもたちのための宗教的儀式であるバーミツバと、ペルーで15歳になった女の子を対象に行われる伝統行事についての記事も出ている。(2018年1月13日調べ)

キリスト教にも堅信という儀式があり、既に洗礼を受けている12-15歳くらいの子どもたちを対象に教会で行う。
女の子は白いワンピース、男の子はスーツが多いが、袴や振袖ほど高価ではなさそう。
赤ちゃんに洗礼を受けさせる人も減っているため、この儀式をする人も多数派とはいえない。

冒頭の写真は、インターネットでバーミツバ（bar mitzvah)のフリーで使える写真を探したら出てきたもの。
音楽でお祝いしてあげてるらしい。

日本で自治体が正式な行事として成人式を行うのは、日本の成人式が無宗教だからだろう。
ヨーロッパでは市役所で成人式を行うことはない。

市役所でするのは、例えば結婚式。
ヨーロッパの結婚式のことはまた別の機会に。

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東京でガレットデロワを買ってみた

去年は確か「東京で買うと高いから来年は自分で作ろう」なんて偉そうなことを呟いていたのだった。

今年はガレットデロワのことをすっかり忘れていた。

クリスマスの飾りをさすがにもう片づけなくちゃ、と思ってハッとしたのだ。

そうだ、あれを食べないとクリスマスの一連の行事は終わらない・・・

というわけで、フランスから来たパン屋さん＆パティシエ、ゴントランシェリエの近くを通ったついでに、今年もやはり買ってしまった。

店に入って見てみると、ひとり分ずつ切ったガレットしか置いていない。

そこで、レジに行って「ガレットデロワのホールはありますか。」と聞くと、奥に入って確かめてくれた。

「一つだけあります。」

ホッ。
3000円也。
珍しく、栗が入ったガレットだとのこと。

フェーブは中に入ってなくて、別に付けてくれた。

家に帰って裏からフェーブを入れ、子どもに目をつぶって選ばせる。

私はガレットの上でナイフを動かす。
「ストップ。」と子ども。
「誰の？」と私。
人数分これを繰り返す。

ガレットは手で食べます。
風味があって、とてもおいしかったですよ。

今年フェーブを当てたのは私でした。

とってもリアルに作られたガレットの形のフェーブでした。

ガレットデロワについては、前に書いた記事で詳しく説明しています。

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フランスのエコロジー、日本のエコロジー

年末にトレイをまとめて出しに行って、リサイクルボックスの中のトレイの量に改めて驚いた。

リサイクルするんだからいいと言っていいのかな。

因みに、私がそのスーパーに来たのは、透明のトレイも集めてくれるからだ。

確かに、このボックスの中にあるプラスチックは、風に乗って水路に落ち、海に運ばれて生き物のお腹の中に行くことがないだけマシだ。

ただ、リサイクルするにもエネルギーは必要だし、リサイクルする必要さえなければもっといいのだろう。

日本人は生真面目にトレイを洗ってリサイクルに出すけど、フランス人はそんなことはしない。

フランスでは、「なぜ私が私の水でそんなことしなくちゃいけないの？」という反応が多い。

エコロジーに関する意識は、お隣のドイツとは大違いだと言っていいだろう。

ところが、だ。

フランスの知人によれば、フランスのスーパーはプラスチックのトレイを使うのをやめたと言う。

廃棄しても環境に負荷のかからない材料でトレイを作ることにしたのだそうだ。

やるじゃないか。

もしかして、フランスの消費者がずぼらだから、逆にトレイ革命が実現したのかもしれない。

でも、ドイツ等ではすでにやってるかもね。

フランス、ベルギー生活 - 日本人はどう見えるか

海外で、日本人は知らない人からどう見られるのでしょうか。



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フランスやベルギーでは、引っ越すとき、何か物を配る必要はありません。
でも、挨拶は欠かせません。
ご近所さんといい関係を保つには、どうしたらいいでしょうか。


 
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